山奥で暮らす限界集落のいにしえの古民家たち｜村の履歴書
村の履歴書は、はるか古（いにしえ）の物語。
── 遥かなる記憶の彼方に眠る物語を、そっと呼び覚ます。
山奥や限界集落に息づく、かつての暮らしの面影。
鎌倉武士が逃れ、縄文の息吹と交わりながら築いた集落──。
さらに奥つ方を見つめれば──
一瞬、煌めくように立ち現れる魂の物語。
今もなお、その地には、記憶の残響が風に乗って漂い、いにしえの風景として静かに息づいています。
『村の履歴書』は──「地の奥つ方に宿る、記憶のたまゆら」。
いにしえに刻まれた記憶を掘り起こし、地域の誇りを目覚めさせ、静かに未来へと紡ぐ試みです。
▶ それでは──記憶と祈りが息づく村々へ、ご案内いたします。
🍃 掲載内容にご関心のある方へ
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🏯 信濃國｜【上伊那】
— 神威と幕府に生きる北朝武士の地
⛩ 武士の誇りと縄文の記憶が息づく地
信濃国の諏訪大社は、武士たちの心の拠り所であり、その信仰の根底には、縄文時代から続く自然崇拝の文化が流れている。
鎌倉時代には、多くの武士たちが戦の前に諏訪大社で祈りを捧げた。戦国時代には、武田信玄をはじめとする名だたる武将がこの地を訪れ、武士の魂を奮い立たせた。
そもそも、出雲から伝わった自然崇拝の信仰は、縄文人の精神と結びつき、山や水、風といった自然の力を畏れ敬う文化を形成した。武士たちは、狩猟の勇ましい姿に自らを重ね、諏訪大社を戦勝祈願の場としてきた。
伊那谷の武士たちは、中央の朝廷文化とは異なり、自らの誇りと魂で生き抜いた。その精神は、鎌倉幕府を支えた北条氏の志とともに、この地に深く根付いた。
その精神が高遠藩の礎となり、江戸時代を通じて名誉や官位ではなく、己の誇りと魂で生きることを重んじる武士たちを育んできたのである。
🛡 高遠藩｜武士の志と魂が今も息づく地
高遠藩は、江戸時代を通じて武士の誇りと精神を守り続けた地である。他の藩と異なり、武士たちは名声ではなく自らの志を最も大切にした。
この地の武士たちは、武力だけでなく精神の強さを持ち、厳しい環境の中で独立心と自律を貫いた。その気質は今もなお、この地に生きる人々に受け継がれている。
現代においても、この精神は土地の気風や暮らしの中に息づき、歴史とともに生きる文化が続いている。豊かな山々と天竜川に抱かれたこの地は、縄文の血と武士の魂を宿し、その志を未来へと伝えていく。
山奥の古き家で紡ぐ、新たな物語
🏡 山奥暮らし倶楽部は、落人や武士の記憶が息づく古民家を、新たな担い手へとつなぐお手伝いをしています。
📜 いにしえの記憶を紡ぐ、名もなき古民家や小屋の物語に触れる。
山奥の物件情報や、縄文や鎌倉時代から続くその土地の記憶、古き家に刻まれた物語をお届けします。また、個別のご相談もLINEで受け付けています。
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📜 上伊那｜風にのせて綴る古民家の記憶
🎋 伊那市手良｜飛鳥の息吹ー渡来人の文化が薫る上品な古民家
※ この建物は、かつて空き家バンクにて公開されていた情報です。現取引には関与しておらず、画像はプライバシーに配慮して加工しています
この地は、弥生文化が開花し、飛鳥朝廷の影響を色濃く受けたと言われています。
聖徳太子が迎え入れた、おそらくはとても教養が高い渡来人が拓いた集落とされ、その文化の香りは今も静かに息づいています。
この上品な佇まいは、かつて高遠藩の中でも際立ち、武士や知識人からも尊敬を集める場所であったことでしょう。
ここには、いにしえの文化が出会い、暮らしと共に受け継がれてきた風景が残っているのです。
山に風が吹くと、まるでいにしえの貴族たちの記憶がよみがえるような、そんな気がしますー
🛖 伊那市手良｜律令制の残影—時代のあぶれ者たち偲ばるる小屋
この風景が息づく地に、歴史の記憶を宿す古き小屋を見かけました。
※ この建物は、地域の記憶を紡ぐ“物語表現”として掲載しており、取引可能な物件情報ではありません。
🏚️ 時代のあぶれ者たちが築いた庵
千年以上前、律令制度が崩れ、重い年貢に苦しんだ人々の中には、村を離れ、戸籍を捨ててこの地の荘園へと流れ込んだ者たちがいました。
されども、その者らはただの流浪の民ではありませんでした。
この地に身を寄せた者たちは、荘園の中で生きる術を身につけ、このような小屋に住みながら技を磨き、やがて次の時代を支える有力な農民となり、さらには武士へと成長していったのです。
🎭 社会の枠からこぼれ落ちた者たちが、新しい時代を築く——
この小屋には、そんな「時代のあぶれ者」たちの志が、今もなお深く刻まれています。
🏯 伊那市手良｜高遠藩の伐採命令—翻弄されつつ誇りを貫いた記憶の小屋
高遠藩 奉行・山奥八右衛門 お墨付きの隠れ御小屋
※ ここに掲載されている建物は、風景としてめぐったものです。取引可能な物件情報ではありません。画像はプライバシーに配慮して一部加工しています。
高遠藩は、3万石の小さな藩でした。
耕作地は少なく、財政難に苦しむこともしばしば。
そんな中、材木は貴重な収入源でした。
藩の存続をかけ、隣接する天領との入会地での伐採を強行します。
しかし、それは天領側の村々の反発を招きました。
見張り役を命じられたのが、下級武士たち。
小屋の高台から遠くを望めば、彼らが生きた高遠の城下が広がっています。
「いやはや…しかし、藩のためにお役目は果たさねばならぬ。」
篝火の灯りに揺られながら、彼らはそう呟いたのかもしれません。
時が移り、世の中が変わっても——
⛩️ 伊那市長谷｜南朝ゆかりの地—宗良親王の志を受け継ぐ隠れ里の古民家
※ この建物は、歴史的記録として掲載しており、取引可能な物件情報ではありません。画像はプライバシーに配慮して一部加工しています。
⛩️信仰の道「秋葉街道」に寄り添うように、南アルプスの懐に抱かれた隠れ里──それが伊那市の長谷（はせ）です。
この地は、いにしえより命をつなぐ塩を運ぶ「塩の道」として、また人々の祈りの道として歩まれてきました。
南朝の宗良親王をはじめ、戦に追われた人々が、ひそかに通った道であったとも伝えられています。
武士の心の拠り所であった諏訪大社は、表向きには北朝──すなわち中央の権威に従う姿勢を示しつつ、
裏では密かに南朝をも支え、宗良親王を守ったとも言われています。
そうした“弱き者に寄り添う心”は、この地にも脈々と受け継がれ、
今もなお、癒しを求める人々にそっと手を差し伸べてくれているのです。
権力の光が届かぬ場所だからこそ、ここには人の心がまっすぐに通う道がありました。
長谷は、いまもその志を胸に、静かな日々の暮らしを営んでいます。
塩を運び、命を養い──目立たぬながらも、長谷は今もなお、その役目を果たし続けているのです。
「人々はまた戻り、鋭気を養い、旅立っていくー」✨ 長谷
🏹 伊那市長谷｜武田信玄とゲリラ戦八人の侍の記憶を紡ぐ古民家
※ この建物は、地域の記憶を紡ぐ“物語表現”として掲載しており、取引可能な物件情報ではありません。
戦国の志、柿の実に宿る──
戦国時代、武田信玄の勢力下で、伊那の8人の侍が激しいゲリラ戦を繰り広げた。
返り討ちに遭いながらも、地元を守るために、彼らは最後まで戦い抜いた。
その志は、秋ごとにたわわに実る柿の実となり、今も静かに故郷に息づいている。
そして今もなお、戦いに敗れし者たちを、そっと受け入れている──
🛖 伊那市荊口｜風に忘れられた時の隠れ里—名もなき者たちの古民家
※ この建物は、地域の記憶を紡ぐ“物語表現”として掲載しており、取引可能な物件情報ではありません。画像はプライバシーに配慮して一部加工しています。
天竜川沿いの伊那谷は、縄文時代から豊かな地でした。
数々の遺跡が発掘され、洗練された文化が育まれてきました。
しかし、その文化の中心から離れた場所に、名もなき人々の隠れ里がありました。
それが、荊口（ばらぐち）。
険しい渓谷に囲まれたこの地は、かつて都や城下の喧騒を避けた者たちが身を寄せた場所でした。
戦乱の時代、文化人や追われた者たちは、より奥深く、より目立たぬ場所を求めました。
いにしえの隠れ里と呼ばれる地には、命をつなぐための集落の民や細い道、水場がありました。
しかし、荊口は違いました。それすらない、まさに人が踏み入れることを拒むかのような地だったのです。
🍂 伊那市竜東｜縄文から昭和へ—木造文化最後の平屋系譜
※ この建物は、かつて空き家バンクにて公開されていた情報です。現取引には関与しておらず、画像はプライバシーに配慮して加工しています
遥か縄文時代より、人々は天竜川の恵みを受け、この地に暮らしてきました。
平安、鎌倉、戦国、江戸、そして昭和へ——。
木造文化は、時代を超えて受け継がれてきたのです。
そして今、その最終章を告げるかのように、この平屋は佇んでいます。
それは「最後の木造文化の砦」、そして「語り部」として——。
昭和の家族団らんを支えた木のぬくもり。
薪で沸かす風呂、かまど、そして、
縄文から続く「人が本来持っていた温もり」を残す平屋。
木造文化の最終章。
この記憶を、未来へつなぐために——。
木造文化は次第に影を潜めていきます。
そんな時代の変遷の中で、
この家は「木造文化最後の語り部」 として、何を語っているのでしょうか。
🍃【村の履歴書】昭和の遺産として、ここに記録。
山奥の古き家で紡ぐ、新たな物語
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🔖 上伊那｜いにしえの古き家とのご縁（古家番号より）
山の奥、川のほとり、風が通りすぎたあの家に──
今も静かに、過ぎし時の記憶が宿っています。
いにしえの時の流れを超えて──
上伊那で見つけた、古き家とのご縁をそっと結びます。
🔖 古家番号：119｜伊那市高遠町ー藩士の誇りを今に伝える山の古民家
この地は、高遠藩の城下です。
武士たちは、いざという時にはただちに殿のもとへ馳せ参じました。
その使命を胸に、日々鍛錬を積み、己の志を貫いてきたのです。
たとえ3万石の小さな藩であっても、ここには在地武士の誇りがありました。
名誉や体裁ではなく、先祖代々、鎌倉から室町へと己の覚悟を持って村を開拓し、時代の荒波を生き抜いてきたのです。
江戸時代に入り、時代が移り変わっても、その精神は決して揺らぎませんでした。
幕末には、学問を奨励し、藩士たちは学びを深めました。その学びが明治へと受け継がれ、新たな時代を築く礎となったのです。
不器用ながらも、愚直にやるべきことを積み重ねていく——。
今は報われなくとも、努力は必ず未来へと結実する。
その精神は、時代を超えて今もなお、この地に息づいています。
在地の志ある者よ、高遠城下へ——
🛖 信州空き家バンクの該当ページをご案内いたします。
「🏡 古家番号：119」として、こちら またはLINE でお問い合わせください。（※最新の情報と異なる場合があります。ご了承ください。）
🔖 古家番号：392｜伊那市春近ー貴族の香朝廷文化の気品を纏う古き家々
この地、春近は、上伊那の中でもひときわ特別な地域です。
平安時代には、朝廷へ麻布を納める直轄地として税の免除を受け、中央政権と深い結びつきを持つ特別な土地でした。
鎌倉・室町、そして戦国の乱世を経ても、
この地にはなお、朝廷の気品と安らぎが宿り続けていました。
人々にとっての心の拠り所であり、
流れる風さえも優雅な調べを奏でるような場所だったのです。
その風情は今も変わることなく、人々を魅了し続けています。
竹林が夕暮れにそよぎ、里山の小道が静かに風に揺れる。
浮き世の喧騒を超え、静かに佇む「雅の地」。
貴族の気高さと武士の誇りが交わる、特別な場所。
この「春近（はるちか）」という名は、
かつて貴族が「縁起が良い」として名付けたもの。
そして今もなお、その名前は変わることなく、この地に息づいています。
時が移り、世の中が変わっても——
この春近の地は、未来へとその優美な時を刻み続けていくのです。
🛖 信州空き家バンクの該当ページをご案内いたします。
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🔖 古家番号：1115｜伊那市荊口ー世を逃れ、時を超えた古平屋
荊口、そこは、細く入り組んだ道をたどり、渓谷に分け入る——
世の喧騒から完全に切り離された場所でした。
ここでは、村から追われた者、名を捨てた者たちが、かろうじて暮らしを営んでいました。また、世俗を嫌った文化人たちも、ここでひっそりと過ごしたといいます。
彼らにとって荊口は、文字通り、己を見つめ直す場所だったのです。
未来へ続く「時の隠れ里」
この隠れ地の役割は、時代を超えても変わることがありません。
戦国時代、落人が流れ着いたように——
江戸時代、隠遁を求めた者が暮らしたように——
そして現代もまた、都市の喧騒から逃れたい者が、この地に魅かれていく——
まさに“リアルタイムカプセル”のような「生きた隠れ里」なのです。
🛖 不動産業者のWebページなどの該当ページをご案内いたします。
「🏡 古家番号：1115」として、こちら またはLINE でお問い合わせください。（※最新の情報と異なる場合があります。ご了承ください。）
🏵️ 信濃國｜【宮田村】
— 熱量の砦・ヤマト王権の志を未来へ紡ぐ
宮田村は、古くより豊かな自然に恵まれ、東西を結ぶ交通の要衝として、人々の往来と営みを育んできた地です。外からの圧力や軋轢すらも、糧として受け入れ、村の力へと変えてきました。
その礎には、ヤマト連合王権より受け継がれた皇室の権威がありました。それは“コマの軸”のように、村の中心に据えられ、後には武士政権である幕府からの信任も得て、独自の秩序と文化を築き上げてきたのです。
外から吹き込む風を拒まず、しなやかに受け入れ、己が力に変えてゆく——。その柔軟な精神は、今も村に息づき、人と人との絆、自然との調和を育み続けています。
📜 宮田村｜王権の志が風に宿る、暮らしと志のものがたり
🛕 宮田村｜ヤマト王権の志を継ぐ、誇り高きいにしえの商家
※ ここに掲載されている建物は、取引物件としてご案内しているものではありません
宮田村は、古くより東山道と三州街道（伊那街道）が交わる交通の要として栄え、中央と地方を結ぶ重要な地でした。その背景には、ヤマト王権の時代から続く皇室との深い結びつきがあります。村では、朝廷に納める麻布（あさぬの）を織り、皇室に仕える誇りを胸に、日々の暮らしを紡いできたのです。
この商家は、そうした「中央と結び、誇りをもって商う」精神を今に伝えています。
武士の世を迎えても気品を失わず、街道を行き交う人々に商いを行い、関東の武士たちからも一目置かれていたと語り継がれています。
かつて麻を織り、馬を商い、日本武尊の信仰とともに歩んだ商人たちの物語が、今、恵比須様の微笑みとともに、この場所にふたたび息づこうとしています。
その扉がいま静かに開き、豊かさと福をもたらす力が、再びこの地に満ちようとしています。恵比須様の微笑みとともに、その福を、あなたの手元にも――
――『村の履歴書』特別編｜宮田村 恵比寿様のご加護
スマホの待ち受けに、福と物語を。
ヤマト王権と結ばれたこの地の商家に刻まれた“笑福と金運”の象徴、恵比寿様。
福の風を、スマホの壁紙にお迎えください。
🏮 宮田村｜いにしえの記憶がそっと息づく、交差の地に佇む古き町家
※ ここに掲載されている建物は、取引物件としてご案内しているものではありません
この地は縄文、弥生の時代から、東山道、三州街道、そして今へと続く道。
この町家の前を、幾多の旅人たちが通り過ぎてきました。
ある者は銅鐸を携え、ある者は都に仕える使いとして、ここで水を一杯もらい、やがて小田切川を渡っていったのでしょう。
江戸の世には宿場町の中心として殿様を迎え、そして今もなお、この道と土の匂いは変わらず、旅する者を静かに迎えています。
悠久の時の流れを受け止めてきた古民家。
すべてがこの道とともに、この家に今なお息づいています。
「水をひと口召されよ。都までは、なお遠し…」
🍃 【村の履歴書】
『青い鳥』遺産として、ここに記録。
― 幸せ探しの旅は続く…
🏯 宮田村｜平家の若武将の志が刻まれた、いにしえの古民家
※ ここに掲載されている建物は、取引物件としてご案内しているものではありません。画像はプライバシーに配慮して加工しています
かつて、この地には、一人の若武将がいました。
平家の血を引くこの者は、地方にも源平の争乱が広がる中、故郷を守り抜くという志を胸に、立ち上がりました。
たとえ身内が源氏になびこうとも、若さゆえの一本気。己の命と誇りを懸けて、刃を振るいました。
やがて命は散りましたが、その生き様は、確かにこの地に刻まれたのです。
この古き家の高くそびえる土塀、誇り高き若武将の志を表すかのような、四角く刻まれた紋様。その形のひとつひとつに、遥かいにしえの若武将の志が宿ります。
「若き者よ、その志を貫きたまえ――。」
ーこの地は、今もなお静かなる結界に守られ続けているのです…
⛩️ 信濃國｜【飯島町】
— 風は凛と、雅は静かに、時を超えて奏でる山里
※ この建物は、地域の記憶を紡ぐ“物語表現”として掲載しており、取引可能な物件情報ではありません。画像はプライバシーに配慮して一部加工しています。
崖上に吹くのは、凛とした源氏の風。
崖下に眠るのは、雅なる平氏の残響。
飯島町は、源氏と平氏の鬩ぎあい、悠久の時を超え、この地に同じく思いをとどめています。
台地に広がる飯島郷は、清和源氏の流れを汲む武士たちが築いた、規律と潔白を重んじる地。
人びとは、その志と節度の美しさを身に纏い 日々の暮らしを営んでいます。
そして、崖を下り見ると、そこにはかつての栄華、平家の儚い幻とともに田切郷があります。
かつて都の雅を背負った姿が残影となり、敗れた平家の記憶が、微かに響き渡ります。
その“美の残響”は、崖下にそっと封じ込められ、諸行無常の鐘の音が、今も時を越えて静かに響いているのです。
｢おのれらよ、栄華善きにしもあらず」。
📜 飯島町｜源氏と平家が息づく、時を超えたまほろばの山里
⛩️ 第一章｜飯島ー個が舞う、静けさの調べ紡がれる山里
信濃の国ー上伊那郡・飯島郷。
ここは、まほろば──凛とした源氏の誇りの面影、平家の栄華を秘めた残響。
遥かいにしえの二つの記憶は、今も確かに響き合っています。
この地は、古くは清和源氏の流れを汲む由緒ある武士が、規律を重んじながらも、心の拠り所となるべくこの地に降りてきました。
まるで一羽の胡蝶が、静けさの中で羽ばたくようにこの地に舞い降りたのです。
その者は、飯島氏と呼ばれました。禅宗の教えのもとこの地に土着の覚悟のもと、民衆とともに歩むことを決意したのです。
「小さいながらも、民と共に理想の地を築くのじゃ。」
🌬️ 第二章｜飯島ー源氏の魂、律する風となりて
「個が舞う」飯島郷ー
その地の人々は、日々の暮らしに感謝を重ね、自らをそして、他者を重んじてきたのです。
せわしない時代の流れから身を置き、穏やかでありながらも、凛とした空気がこの地には流れています。
そして、この地では問われるのです。
｢幸せとは、なんぞよー」
🏯 第三章｜田切ー雅の残響、封じられし幻の調べ
崖上には、清和源氏の風が吹いています。
潔白と規律を重んじる、朝廷を守りぬいた武士たちの精神が、
凛とした空気をまといながらこの地に根づいてるのです。
そして、崖の下に目をやると、そこは儚き平家の夢の跡、
佇むいにしえの雅の地。
この地に残った栄華の“余韻”が、静かに響き渡っていますー
そのまさに、源氏と平氏の“結界”に建つ、
一軒の古き誇りを湛えた蔵ー「まほろばの守人」。
この地に立つと、いにしえの二つの魂が、そっと寄り添い、
優しく身体を包み込んできます。
そして、かつては争い合った兵たちも、 悠久の時を超えた今、
静かに並び立ち、語り合うのです。
そして、幻の彼方へ…
「お互い、若かったのぅ」
「流れてゆくのじゃよ――時も、争いも、静けさの中へと還っていく。」
この地の結界に佇む、平家の残影を守る蔵──その姿が今も崖下に静かに息づいています。
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🌕 第四章｜田切ー月影の彼方、平安の面影が木魂する
ゆるやかに崖を降りていくと、そこに現れるのは、まるで幻霧のなかに浮かぶ平安の都。
この地には、平家の栄華が微かにとどまり、朝廷の雅を宿した"御所権現"──のちの日方磐神社が、静かに見守っています。
その優美な響きは、今も谷間にこだまし、訪れる者の熱を冷ましてくれるのです。
さらに深く耳を澄ませば、縄文の息吹きが微かに響きわたり、大地と空気と魂とが、ひとつに溶けあっていくような感覚が身体を包みます。
平家の命運は遠くに消え去ったとしても、この地に漂う、いにしえの夢の響きは、今もなお穏やかな導きをもたらしてくれます。
「なにゆえ、急ぎたもうや。まずは、湯を一服、味わうがよかろう。」
この地に残る“声なき声”は、訪れる者の熱を、そっと冷ましてくれるのです。
「そなたの声、しかと聞き届けん。」
そんな声が微かに、だが確かに聞こえてくるのです。
※ ここに掲載されている建物は、風景としてめぐったものです。取引可能な物件情報ではなく、地域の記憶を未来へ紡ぐための記録です。
🔖 飯島町｜まほろばに宿る古き家とのご縁（古家番号より）
風は凛として吹き抜け、時は静かにこの家を包み込む──。
いにしえの時の流れを超えて──
飯島町で見つけた、古き家とのご縁をそっと結びます。
🔖 古家番号：501｜飯島ーまほろばの志、民と紡いだ古き家
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🌳 信濃國｜【泰阜（やすおか）村】
— 戦乱を逃れ、未来を共に育む泰き村
※ ここに掲載されている建物は、取引物件としてご案内しているものではありません
遠き昔より、泰阜の山里には、静かな暮らしを求めて人々が辿り着いてきました。
戦乱を逃れ、あるいは新たな暮らしを願ってこの地に身を委ねた者たち。その足跡は、今もこの地にそっと息づいています。
出自の違いに縛られることなく、手を取り合い、助け合いながら築かれたこの村。
その者たちが育んだのは、自然と共に生き、和をもって道を拓く心でした。
その志は今も泰阜村に息づき、人の縁（えにし）を重んじる暮らしとして続いています。
もっと詳しく読む
⏳ 先住民と天竜川流域の暮らし
- 縄文時代、天竜川や山の恵み（漁労・樹実の採取・燃料など）を活かし、南部を中心に定住が始まった。
🏯 鎌倉時代：武士団の進出
- 地頭・知久氏が南部を統治し、農耕文化を支えた。
- 豊島氏（関東武士団）が北部を開拓し、戦略的拠点を形成。
- この違いが、南部と北部の文化的な差異を生む要因となった。
⚔️ 南北朝時代：移住者の流入
- 鎌倉幕府滅亡後、多くの敗残武士が天竜川を遡り、山里へと定住していった。
- 吉沢郷・中島郡（南信地方）から移住してきた武士団が、田本村・打沢村を開村。
⛰ 紀州熊野からの移住者
- 南北朝時代、紀州熊野から薬師如来を奉じた林氏一族がこの地へ移住。
- 秘仏を祀り、自治精神の強い集落を築いた。
📜 泰阜村南山｜誇りと技が息づく、山の者たちのいにしえ譚
🛡️ 第一章｜誇りを守る山の者たち — 楽しむことが生きる力
※掲載されている建物は、取引物件としてご案内しているものではありません（掲載画像は一部加工済み）
この地はかつて、戦の荒波をくぐり抜けた者たちが、己を取り戻すためにたどりついた場所でした。ただ落ち延びるのではなく、本来の自分に還るための舞台。
「人間らしく、楽しむこと。」
その精神を貫いた者たちは、やがて「南山衆」と呼ばれるようになりました。
🗡️ 第二章｜技と誇りで生きる者たち — 南山衆の記憶が宿る
※掲載されている建物は、取引物件としてご案内しているものではありません（掲載画像は一部加工済み）
南山衆は、武田信玄のもとで山岳戦に長けた武士でもありました。戦とは仕えるものではなく、生きる技と誇りを磨く場。狩りと武芸を糧に山で自立し、「楽しむこと」を忘れませんでした。
その精神は今も「楽しみを分かち合う暮らし」として南山に息づいています。
🌾 第三章｜共に生きる歓びの風景 — 山岳縄文の風が吹く集落
※掲載されている建物は、取引物件としてご案内しているものではありません
南山では、榑木（くれぎ）を伐り、川に流し、年貢として納めていました。それは「みんなで働き、共に喜び合う」暮らしです。
🤝 みんなでやり遂げて、笑みを交わす
🎉 材木を見送るうち、自然と宴が始まる
それが、「榑木踊り（くれぎおどり）」となりました。まるで、縄文の狩人が火を囲んで喜びを分かち合うようにー
「楽しんで働き、助け合って暮らせよ…」
🔥 第四章｜誇りを貫く声の記憶 — 南山一揆とその精神が宿る
※掲載されている建物は、取引物件としてご案内しているものではありません（掲載画像は一部加工済み）
行き過ぎた年貢の取り立てが、南山の「楽しむ暮らし」を脅かしはじめたとき、村人たちは静かに声を上げました。
息を合わせた力と巧みな動きで、南山衆は幕府すらたじろがせたといいます。
一人の犠牲者も出さずに通したその要求——「南山の者たちには、一目置け」。
今もなお、この集落の古民家には、南山衆の魂が、そっと、息づいています。
「楽しくやることが、生きる力になる。」
📜 泰阜村稲伏戸｜熊野の仏を負ひて、甦りの道を織る山の村里
泰阜村の北の山あい、いにしえより仏を奉じて村を拓いた小さな集落――それが稲伏戸です。遥か紀州より落ち延びた者たちの息吹は、いまもこの地に静かに息づいているのです。
※プライバシーに配慮し、実景をもとにAI加工したイメージです
🏵️ 第一章｜熊野より旅立ち、南朝の灯を胸に
南北朝の戦火に追われ、紀伊の熊野より北を目指して旅立った一族がありました。それが林一族でした。
この者たちは南朝に味方していましたが、戦の荒波に揉まれ、北朝の勢力に追われて、ついにはふるさとの地を後にすることとなったのです。
信濃の国は、南朝に心寄せる者の多い地でした。しかし、その道のりは険しく、山また山を越えての旅は、まるで熊野の修験のような、祈りを重ねる旅路だったのです。
🙏 第二章｜薬師を奉じ、異郷へ踏み入る
やがて彼らは、三河の国・鳳来寺山にたどり着きました。
そこで耳にしたのは、信濃には諏訪信仰を戴く武士たちが多く逃れて根を下ろしているということでした。
自らの信じる熊野の神々とは異なる神々の地であると知ったのです。
「われらが熊野権現さま見守らず地で、果たして心穏やかに暮らせるものか」
そう語り合った末に、一族は薬師如来像を奉じて、泰阜の地に入ることにしました。この仏こそが、自分たちの魂を護るものであり、心の支えとなるべきものだったのです。
その夜、皆が薬師の像の前に集い、首を垂れて祈りました。
「どうか、この先の道をお導きください。我らの命、どうかお護りくださいー」と。
🛕 第三章｜仏を秘めて、山の里をひらく
こうして、一族は泰阜村の北部、いま稲伏戸と呼ばれる地へとたどり着いたのでした。深い山々に抱かれたその地で、その者たちは仏を心の拠り所にし、少しずつ村を拓き始めました。
「この仏は、他人には見せぬこと。これは、我らの魂を護る熊野の権現さまの化身なのじゃ。」
そして、朝は山に分け入り、夕は薬師の側で語らい、癒しと力を得て、日々の営みを重ねていきました。
やがてその者たちは、隣の村々を助け、人のために尽くすことを、誇りとするようになったのです。
🍃 第四章｜薬師仏の祈りといにしえの灯火
「この先も、望みを託す者たちに光を届けるのじゃ——」
月日は流れ、世は移ろえども、その志は今も変わらず、薬師堂の横に息づいています。春には若き者らが集い、夜には仏のそばで酒を酌み交わし、語り合う光景が見られます。
その仏は、今も秘され、薬師堂にてひっそりと祀られているのです。
そして、風と共に囁かれる声が聞こえてきます。
「よう、来たなーーここにお座りなされ。」
📜 泰阜村我科｜幸わいを求め、たどり着きし泰らかなる里
⚔️ 第一章｜落ち延びて、山に祈る
かつて鎌倉幕府の宿老として名を馳せた三浦氏。
しかし宝治合戦に敗れ、その栄華は音もなく崩れ落ちました。
命脈を保つため、一族は各地へと散り、ある者は三河の地に流れ着きます。
けれど、そこでも安寧は得られず、再び争いに巻き込まれることとなったのです。
——「幸わいは、いずこにあるのじゃ？」
そこで、逃れし者どもが選んだのは、天竜川をさかのぼる、遥かなる信濃の奥。
やがてたどり着いたのは、いま「二軒屋」と呼ばれる深い谷。
人知れず、静けさに抱かれ、豊かな山の恵みをよりどころに暮らす場所。
それは、“守るべき何か”をたずさえた者たちが選びとった、「祈りの地」でした。
🌿 第二章｜譲葉の祈り、命をつなぐ
やがて三浦の一族は、この地に根を下ろし、山を静かに拓いていきました。
そして、自らが繋ぐ命の絶えぬことを祈り、受け継ぐ者たちへの想いを込め、ささやかな祠を建てました。
それが、「譲葉大明神」です。
譲葉とは、若き葉に命を託し、後の世へと想いを託す祈りでした。
その後も、少しずつ森を切り拓き、谷の水に田を作り、山の恵みを受けながら生を紡ぎました。
ささやかな営みに感謝しつつ、日々暮らしていったのです。
🍃 第三章｜谷風とともに、幸わいの里・我科へ
知らぬ間に、幾世の代を重ね、そして、長い月日が流れました。
やがて一族は、先の人々が落ち延びた、さきわいの大河――
天竜川のほとりにある小さな里に辿り着きました。
陽が照り、川の水と山の恵みに満たされた地でした。
煌めきながら流れくる一筋の山の水が、この地を潤していたのです。
辿り着いたその里を、その者どもはいつしか『我科（がじな）』と呼ぶようになりました。
今でも、山の奥の方より流れくる一筋の水にそっと手を浸すとー
微かな囁きが谷風に乗って聞こえてくるのです。
命と水のありがたきを、忘るるなかれー
我（われ）の科（しな）――己が拓きし道、幸せとならん。
🔖 泰阜村｜鎌倉武士、落ち延びてー隠れの庵を求めて。🌿
かつて鎌倉武士が逃れ、新たな暮らしを拓いた道を辿る。ここは、時を超えて語り継がれるいにしえの地。
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🍃 静かに歩き、耳を澄ませば──
いにしえの風に吹かれ、かすかに、聞こえてくる者たちの記憶。
【1】まずはLINEやメールで日にちを合わせます。
【2】役場に立ち寄る
せっかく来たので、「ちょっと村の中を歩いてみます」と一言ご挨拶。
【3】 いにしえの道を辿る
村を拓いた武士と同じ道を辿りながら、鎌倉から落ち延びてきた者たちの足跡を感じてみる。
- ⛩️ 千の草鞋が消えた道 — かつて落ち延びた武士の草鞋の足跡を辿る
- 🏞 戦乱の世に築かれた隠れ家 — 南山衆の拠点だったかもしれない集落？
- 🏯 鎌倉武士が落ち延びた地 — 伝承が残る、逃れた者たちの村
目を向ければ、かつての鎌倉武士が眺めた景色が広がる。見上げれば、縄文の狩人たちも見たであろう、丸みを帯びた山々がそびえている。
そんな風景の中を歩きながら、ふと『あの古民家は空き家かな？』と思ったり、偶然の出会いを楽しんだり。
【4】また訪れたくなったら、ふたたび足を運ぶ。
「また来ようかな」と思ったら、LINEやメールで気軽にご連絡ください！
🌿 風に誘われし旅人たちの記憶。
いにしえの風に誘われ、遠方より一 この地での暮らしを求めし旅の者あり。『村の履歴書』
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⚔️ 信濃國｜【下伊那】
— 南朝武士の誇りと山岳縄文の地
この地は、縄文の時代から豊かな自然に恵まれた土地でした。
丸みを帯びた山々が連なり、天竜川との標高差が生む多様な環境の中で、
人々は狩猟や採集を行いながら暮らしていました。
天竜川沿いの肥沃な土地では田畑を開き、稲作文化が根付いていきました。
やがて、山間に点在する村々が形成され、それぞれが独自の自治を持ち、村ごとの暮らしを築いてきました。
また、この地は戦に敗れた者たちを受け入れる地でもあり、 落人たちは山間の谷に身を伏せ、やがて里に降りて村を築いていきました。鎌倉武士や戦国の世を逃れた者たちが集落を形成し、今も山水を利用した昔ながらの暮らしが息づいています。
こうした土地柄から、南北朝時代には南朝の宗良親王を象徴として崇め、その志を自らの地に刻み込みました。戦国時代に入っても、中央の支配とは一定の距離を保ち、開拓精神と土着の文化を守り続けてきました。
また、この地の武士たちは山岳地帯を活かし、ゲリラ戦を得意としました。
そのため時の支配者もこの地を完全に掌握することはできず、武田氏でさえもその力を認め、南山衆として活用した村もありました。
こうして地元の自治が尊重され、自然に根ざした独立した文化が育まれていったのです。
この気風は現代にも受け継がれています。今なお自然と共に生きる暮らしが根付き、人々は縄文の息吹を感じながら土地を耕し、山水とともに暮らしを紡いでいるのです。
🌉 信濃國｜【南木曽町】
— 谷を越え、時を紡ぐ縁（えにし）の地
南木曽町は、東山道・吉蘇路・中山道といった重要な街道が交差する要所に位置しています。
古代より、険しい谷を越えて人々を東西に結ぶ“橋”のような役割を果たしてきました。
険しい山間にありながら、南木曽の人々は、常に旅人が安心して通れるよう道を整えてきたのです。
そして、“越えし者たち”を、谷底に身を潜めるようにして、陰ながら支えてきました。
📜 南木曽町｜谷を越え、義を紡ぐ道の誇り
⚔️ 第一章｜奢る平家討伐に燃える、義仲の志
※ この建物は、かつて空き家バンクで公開されたものです。画像はプライバシー保護のため一部加工しています。
かつては、木曽義仲もまた、この地を京へ上る拠点として選びました。
この地の者は、時として、時代の要人の命を託されたこの危うき峠道を、
ただ、黙々と、そして確かに守り続けてきました――。
それは、生きがいであり、また誇りでもありました。
静かに峠道をならしつつ、やがて来るその刻（とき）をじっと待ち続けていたのです。
──その夜、焚き火を囲んだ村の者たちの姿がありました。
「いつ、義仲さまがお着きになっても良きように、用意を怠らんようにな。」
🏯 第二章｜谷風に響く勝鬨、源氏の世の兆し
※ この建物は、かつて空き家バンクで公開されたもので、現在は歴史的記録として掲載しています。画像はプライバシーに配慮して一部加工しています。
急峻な谷間にかかる橋の袂に衣を広げて陣を構えたかのような義仲の勇姿ー
村の人々はその進軍を陰ながら支えました。
それは、まるで武士の勝鬨（かちどき）と、源氏の世の到来をいち早く感じ取っていたかのようでした。
そして、その誇りは今も静かにこの地に受け継がれているのです。
🌉 第三章｜谷にかかる、時と心を結ぶいにしえの架け橋
※ ここに掲載されている建物は、風景としてめぐったものです。取引可能な物件情報ではなく、地域の記憶を未来へ紡ぐための記録です。
南木曽の民たちは、それを見据え、明日への架け橋となることを自らの使命としてきました。
心を通わせるために、心の距離や言葉の違いを越え、東と西、そして過去と未来を結ぶ導き手として、
人生という名の旅人の“希望の橋渡し”となることを、今も、そしてこれからも担い続けていくのです。
🔖 南木曽町｜谷を越え、志と縁を結ぶ古き家とのご縁（古家番号より）
時を超えてつながる、ひとと家との静かなる架け橋。
長い旅路を歩んできた者が、そっと羽を休めるための宿り処——
南木曽町で見つけた、古き家とのご縁をそっと結びます。
🔖 古家番号：4673-16｜南木曽町ー谷間に息づく、時と心の架け橋なる家
🛖 信州空き家バンクの該当ページをご案内いたします。
「🏡 古家番号：4673-16」として、こちら またはLINE でお問い合わせください。（※最新の情報と異なる場合があります。ご了承ください。）
🆕🌾 信濃國｜【中条】
— 縄文の穂を祀りて、山の雅を語らう地
北信濃──山の奥つ方にありて、
かつて「中条村」と呼ばれた地がありました。
豊かな川に面したこの里では、縄文の人々が田を耕し、
行き交う人々とともに、豊かに暮らしていたのです。
その実りのある稲穂は、
一時代にとどまらず、長くこの地に豊穣の恵みをもたらしてきました。
朝廷からの庇護のもと、
人々は揺れる稲穂に感謝しながら、日々を紡いできたのです。
やがて武士の世となっても、その豊かさは引き継がれ、
この地の民は、厚い信仰のもとに、山間の地に田を拓いてきました。
秋になると、揺れる稲穂の静けさは人々の心を癒し、
たとえ心の奥底に軋轢が生まれようとも、
その諍いの種を、そっと包み込んできたのです。
稲穂の祈りが空気を包み、山の民の心を潤す地──中条
その者たちは、時の流れにゆだねられながらも、
地に祈り、稲を育て、語り合い、静かに力をつないできました。
日々の豊かな恵みを守りたもう皇足穂命神社に祈りを捧げ、
命あらんかぎり、豊かな実りがもたらされんことを、
ありがたく思ってきたのです。
稲穂に揺れる人びとの、心のさざめき。
それは今も、この中条の地に、確かに流れています。
天の恵みに感謝し、祈りを捧げしこの地の民は、
皇足のもとに確かに守られ、
そして──穂命のあらんかぎり、生を紡いでいるのです。
📜 中条｜穂と祈りが紡ぐ、静謐なる山の記憶
🌾 第一章｜縄文の穂、祈りの記憶
中条の地は、遥か縄文の昔より、
稲穂に祈りを捧げ、自然の恵みに感謝して生きてきた人々の暮らしに支えられてきました。
川沿いの宮の里… 翡翠を磨く者たちの姿もあり、農と技と祈りがひとつになった、豊かな営みの地であったのです。
⛩️ 第二章｜春日氏、祈りを継ぎて
やがて鎌倉の時代。
外より、春日氏という武士たちが、この地にやってきました。
その者たちは、争うことを好まず、
村人とともに農の恵みに手を合わせ、
山の地を共に開いていきました。
祈りを忘れず、神を敬い、稲を守る――
その姿は、在地に生きる人々の心と、
静かに重なり合っていったのです。
⛰️ 第三章｜山の継承、心の静けさ
やがて時は移り、大日方氏が山を治めるようになり、
隣村の勢力が退く者も現れました。
しかし、それでもなお、この地の者は動じることなく、
実りの信仰と共に生きていたのです。
祈りと実りを手放さぬこと――
地（つち）に根を結ぶ、大地と結び合う命――。
さればこそ、この地に生きし者らの、
変わらぬ心の契りなり。
🛕 第四章｜黄金の稲穂、静けさの結界
今なお、中条の山々には、黄金色の稲穂が静かに揺れています。
そして秋の光を浴びながら、語りかけてくるのです。
「地（つち）を踏みて、心（うら）に響きあれ」
この地は、時に争いの渦に近づいたこともありました。
けれど、祈りと実りを宿した心が、地を包み、
魂の結界を張り続けたのです。
中条は、稲穂の恵みによって守られた村。
その静けさこそ、最も強き力でした。
争いや奪い合いの外に、静かに、しかし確かに守られてきた中条
神域とはすなわち、祈りの記憶が紡ぐ乱れし世からの結界なりー。
🔖 中条｜まほろばに眠る、古き家とのご縁（古家番号より）
まほろばに眠る古き家々は、
かつての祈りと実りの時間を、そっと今に伝えてくれます。
いにしえの時の流れを超えて──
中条で見つけた、古き家とのご縁をそっと結びます。
🔖 古家番号：9790｜中条─遥か山を背に、大日方氏の記憶を宿す古民家
谷沿いの坂道を登りゆき、ひとたび脇道に足を踏み入れれば──
現れしは、かつて栄華を極めし大日方氏の館と見まがう、堂々たる古民家。
遥か谷向こう、中条の奥なる集落を見晴らし、まるで静かにそれを護るかのように、凛として佇んでいます。
その高台に鎮座する姿は、
時を超えて、この地に宿りし記憶を、今なおそっと語りかけてくるのです。
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「🏡 古家番号：9790」として、こちら またはLINE でお問い合わせください。（※最新の情報と異なる場合があります。ご了承ください。）
🔖 古家番号：3438｜中条─稲穂の祈り、谷を見守る山上の古民家
谷を背に、さらに山をのぼる。急坂の途中、ぽつりと現れる小さな集落。そこに、この古民家はひっそりと佇んでいます。
川沿いの肥沃な土壌を眼下に見渡すこの地では、斜面を拓き、山の実りを糧として暮らしを繋いできました。
田はなくとも、山のものを糧とし、ささやかではあれど満ち足りた日々を紡いできたのです。
遥か見下ろす黄金色の稲穂の地。その豊穣から立ち上る“命の祈り”は、この地にも静かに届き、豊かさをもたらしてきました。
人々はその祈りを背に受け、山の恵みを分かち合いながら、静かな暮らしを守ってきたのです。
祈りと共にあるこの山奥の地には、中条の魂が今も静かに息づいています。
🌾 稲穂の祈り、命の理（ことわり）となりて、
山の民の心に巡り合ひ、この地を潤す。
それは、満ち足りた幸わいの記憶──
いまもこの古民家に息づく、豊かさの証なり。
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🔖 古家番号：9042｜中条─皇の祈りに守られし、豊穣の実りを継ぐ古民家
縄文の彼方より、この地は絶えることなく、豊かな実りをもたらしてきました。
黄金色に実る稲穂は、今も古き家の軒先をやわらかく照らし、
その輝きは、人々の暮らしとともに在り続けています。
そして今も、そよぐ稲穂のなかに、
この地の幸わいは、静かに眠っているのです。
耳を澄ませば、かすかに聞こえてきます。
黄金色にそよぐ稲穂のあいだから──
いにしえより紡がれし、皇の祈り…
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⛰️ 信濃國｜【七二会】
— 琥珀に閉じ込められた煌めき、静寂と秩序の村
七二会（なにあい）は、遥かいにしえのころ、信仰深き開拓の民により拓かれ、最勝寺を通じて朝廷へと寄進された、静かな祈りの里でした。
この地を含む「小川荘」は、やがて在地の武士たちが支え、人々は穏やかな営みの中にも厳しい山間で生きていくためにしっかりした秩序を育んでいったのです。
鎌倉時代になると、承久の乱で幕府方で活躍した春日氏が地頭として、この地に降り立ちました。
佐久の春日村からやってきた春日氏は、朝廷にゆかりある由緒正しき一族。けれどこの地の者にとっては、“外（よそ）の者”でした。
📜 七二会｜山の彼方に祈りを捧げ、安堵を育みし、いにしえの記憶
🕯️ 第一章｜春日氏、祈りによりて、在地の心に灯を灯す
⛩️ 和に生きし春日氏、惣村に宿る静けき鼓動ー
※ この建物は、歴史的記録として掲載しており、取引可能な物件情報ではありません。
されど春日氏は、力を振るうことなく、民の声に耳を傾け、首を垂れて祈り、信仰の心をもってこの地を治めました。
「この地に、神を祀る社を――」
春日神社を建てようとの声が上がると、地の民は静かに心を動かされ、自ら進んで手を貸し、寄進を重ねたのです。
🙏 第二章｜秩序に奉じ、静寂を守りし ― 地の祈り
※ この建物は、歴史的記録として掲載しており、取引可能な物件情報ではありません。
そして、四百年のあいだに、近隣の村々では数々の争乱もありました。
小川氏は三河の地へと退き、代わって村上氏配下の大日方氏が台頭。
春日氏は、隣人である大日方氏とは、ときにいさかいもありましたが、共に南朝方として幕府に抗い、人々のためにこの地を守りました。
民が案ずることなく日々の暮らしを営めるように見守ってきたのです。
🏞️ 第三章｜ゆく川のながれは絶えずして ― 静寂に宿る、安堵の祈り
※ ここに掲載されている建物は、風景としてめぐったものです。取引可能な物件情報ではありません。画像はプライバシーに配慮して一部加工しています。
人びともまた自ら団結し、春日山神社を心の拠り所として、この地を支え続けました。
やがて時は流れ、約四百年という歳月が安堵のうちに過ぎていきました。
この地の民は、世は変わろうとも微動だにせず、
そして、琥珀のような永遠の美しさを守り、祈りの心を磨いてきたのです。
けれども戦国の世が訪れ、武田から上杉へと移り変わる中で、
春日氏にもまた、旅立ちの時が訪れました。
「ゆく川のながれは絶えずして――しかも、もはや元の水にあらず。」
けれど、この地の安堵の祈りは、絶えることはありませんでした。
春日氏が遺した祈りと秩序の心は、この地に今なお息づいているのです。
🌇 第四章｜夕日に佇む春日氏の面影 — 変わらぬを以て、強さと成す
※ 今は新たな住人に託されたこの古民家。かつての記憶と共に、この地の物語としてそっと残します。
その後も、人々の信仰のまなざしと秩序の心は、揺らぐことはありませんでした。
今も、人々は僅かばかりの畑を耕し、夕日にその身を照らされながら、穏やかなる日々を重ねています。
いにしえの記憶は、決して色あせることなく春日氏の残影と重なり合い、山間に茜色となって、浮かび上がってくるのです。
「世の移ろいにどうぜず、変はらぬを以て、強さと成すべし」
🪔 第五章｜揺るがぬ静謐（せいひつ）に、安堵の微笑み宿す
※ ここに掲載されている建物は、風景としてめぐったものです。取引可能な物件情報ではありません。
そして、今でも聞こえてくるのです。
風の音とともに、春日氏の微かな声が…
「恙無く（つつがなく）過ごしておろうか――」
その限りなく美しく琥珀に包まれた世界は、心地よい平穏と安堵に包まれ、飴色に輝いています。
振り向けば、どこか懐かしくもあるその姿は、どんなに世が乱れようとも、微動だにせず、いにしえの安堵と笑みを湛えているのです。
「かくあればこそ、美し…」
静かなる封印 ― 琥珀の中に眠る、いにしえの村。
静かに息づいてきた、山と祈りと秩序の世界。
そっと起こさないように、夢の中にはいっていきませんか…
そして、少しだけ、夢の温もりに触れてみませんか。
七二会｜論地 ― 矢の行方にて、水を分かちし和の縁（えにし）の地
かつてこの遥かなる山間の地は、春日氏とその一門である小田切氏が、
山の奥方から流れくる水にて命を繋いでいました。
山より湧き出る命の水をどのように分かち合うかが、とても重きことだったのです。
その者どもは武士の理（ことわり）に則って、矢を放ち、その行方によって水の境を定めることにしました。
──矢を放ちて、山水の分境を定むるなり。
放たれた矢は、美しき理の弧を描き、谷の一点に立ち届いたのです。
そこで、その者どもはその場所をもって、水を分ける境と定めました。
各々方、これで善きかな。
然と承知なりー。
両者は潔くその結果を受け入れ、深く頷き合いました。
その顔には、誇りと安堵、そして穏やかな笑みが浮かんでいたのです。
それ以降、水をめぐる争いは一切起こらず、
この地は「水を論じた地」──論地（ろんじ）と呼ばれるようになりました。
今もなお、山は絶え間なく水を湛え、谷を潤し、
人びとの命を静かに支え続けているのです。
そして、遥かなる時が過ぎ、今宵春の宴。
咲き誇る桜のもとで人びとはささやかな宴を開き、
山水の恵みに感謝しながら、杯を交わしています。
🌸 桜の下に人びとが集い、語らい、笑みを交わした春の宵
次の朝、道ばたに芽吹いたノビルを摘み、味噌と和えて、素朴な春の香りをゆっくりと噛みしめました。
自然の理（ことわり）とともにある満たされし心。
いにしえより続く山水の恵みは、今もこの地で人々の心を静かに潤しているのです。
💧 旅人よ、山の水にて喉を潤されよ── 🏞️
🔖 七二会｜琥珀に眠る隠れの庵を求めて。(岩草・論地ほか)⛰️
静かなる封印 ― 琥珀の中に眠る、いにしえの道を辿る。ここは、静かに息づいてきた、山と祈りと秩序の世界。
そっと起こさないように、夢の中にはいっていきませんか…そして、少しだけ、夢の温もりに触れてみませんか。
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⛰️ 七二会｜雲海に包まれし山間、田を継ぐ者の朝
ふと立ち止まれば遥か彼方に広がる雲海。悠久の時の流れ脈々と受け継がれる農の営み、そして田植えの朝。「間に合わぬ…」とこぼしつつも、いにしえより続くその営みは、変わらずこの地にて始まりぬ。 
👥
🆕👹 信濃國｜【鬼無里】
— 東と西、“日本”を結び留むる縁の地
北信濃・鬼無里の谷は、東国と西国をむすぶ“結び目”の地。
この地に天皇の御しるしが留められ、東と西が寄り添い結(ゆ)いて、日本という国がかたちづくられました。
鬼無里はまさしく、国のたけなわを綴（つづ）る、魂の継ぎ目にして、世の縫い目なのです —
📖 鬼無里｜封じと祈りの地、国を繋ぎし静謐の京
第一章｜天皇の御矢、鬼門に放たれし折
遥か飛鳥の世──
外の国に脅かされた世を、ひとつに統べるべく、天武天皇は御心を定めました。
かつて我が身を助けし兵（つわもの）たちが集う信濃の国。
そこは、深き山の奥つ方にして、多くの報せが集まる要の地。外の目を忍ぶ静まりの谷、それこそが鬼無里でした。
されど、その谷には、まつろわぬ者どもが潜み、鬼と成りて一夜にして山を築き、天皇の御心に抗いました。
天武は雷（いかずち）のごとき御印を放ち、「鬼無き里」として、封印を施したのです。
第二章｜割れし国を綴じる、魂の継ぎ目
鬼無里──
そこは東と西、分かれし“日本”の魂の継ぎ目にして、国家の縫い目なり。
龍頭に鬼門を留めおき、鬼を鎮めて、二度と日本が割かれぬよう、祈りとともに封がなされました。
天皇は静かに頷き、ここを以て、「我こそは日本を統べる者なり」と深く心に刻んだのです。
第三章｜紅葉、御門のうねりを伝え、八百万の鬼を掌（つかさど）る
時は流れ、世は平安となり、武士が力を得て再び国の世は揺らぎ始めました。
そのころ、都より流れ来たる一人の女～紅葉。
源氏に寵愛されしその者は、地元の民に文化と学びを伝える、穏やかなる者でありました。
されど古の神託を受け、やおよろずの声を聞きて“鬼”と化し、世をふたたび乱そうとしたのです。
そこで、天皇は平氏なる者に討伐を命じ、鬼無里を再び封じました。
この地は、ふたたび“結び目”として、静けさを取り戻したのです。
第四章｜封印の地、今も静かに国の基（もとい）を支えぬ
その後、世は移ろい、武士の世となれど、鬼無里の封印は、なおも静かに保たれました。
戸隠の龍も、ただ鎮まり、封ぜられしままに国家の礎をなせり。
そして今の世に至るも、天皇の御力のもと、日本は安堵のうちに在り続けるのです。
— 風が語るは、いにしえの封印の記憶と、安堵なる世。
※ 紅葉の封印が語り継がれる、静謐の古民家。
⛩️ 天武天皇の封印、安堵の御印を受け継ぐ家
※ 天武の安堵が残る、魂の結界に建つ一軒家。
— 白髭神社を見下ろすその場所は、まるで「安堵の息吹」が宿る結界のごとし。張りつめた空気にこそ、心がゆるむ祈りの気配がある。
遥かなる京を望み、
鬼無里の山にそっと佇むその家は、
🕯️天武の安堵の“しるし”を、今もそっと灯し続けています。
🔖 鬼無里｜封じと祈りの谷に眠る、古き家とのご縁（古家番号より）
鬼なき里の静けさが、千年の記憶を伝えし地、
谷の風が、封じられし願いをそっと伝える──。
国の裂け目を結び留め、
鬼門とともに時を刻み続けた古き家とのご縁をそっと結びます。
🔖 古家番号：3502｜鬼無里ー封じられし“谷の峯”、白馬遥かに望む古の家
谷底を離れ、ひっそりと登った先に、時を静かに封じる一軒の古民家。
そこは、かつて鬼の住処とされた“峯”の地でした。
しかし、ここに息づく“鬼”は、荒ぶる者にあらず。
自然の息吹を宿し、京を見つめる憂いの眼差しをもって、今なお静かに佇んでいるのです。
白馬の雪嶺より届く光は、霊なる封印の波動となり、
この古き家にそっと降り注いでいますー。
🛖 信州空き家バンクの該当ページをご案内いたします。
「🏡 古家番号：3502」として、こちら またはLINE でお問い合わせください。（※最新の情報と異なる場合があります。ご了承ください。）
🆕🐉 信濃國｜【戸隠】八百万の神々、龍と成りてー国家の基（もとい）に息をなす
遥か彼方、その昔より——信濃の国、戸隠は、八百万の神々の息づくところでした。
ヤマトの国がまだ海に沈みし頃より、龍の息吹はこの地に宿り、
天地を創りし八百万の神々とともに時を刻んできたのです。
その霊気はやがて九頭龍（くずのりゅう）と成り、
山々の背となって地を支えてきました。
国家の基（もとい）に息をなしてきたのです。
されど、ひとたび世が乱れ、まごころの理（ことわり）も揺らぐと、そのうねりは、龍刃（りゅうじん）となりて、時に荒ぶるのです。
――鬼と呼ばれしものたちを従え、ふたたびこの世に姿を現すなり。
けれどもその者ら、務めを果たせば、静けさのうちに山深くへと還り、
民は安堵の祈りとともに目覚めを迎えると申します。
封ぜられし九頭龍、今再び嘶きが聞こえし時――。
八百万の神々――その記憶、いにしえの物語なり。
📖 戸隠｜九頭龍、封じの刀にして、八百万の神々のまなざし棲む
第一章｜龍、眠れる大海より — 八百万の息吹、山と成りて
遥かなる昔、この地はいまだ大海の底にありました。
八百万の神々は、その深き場所で、静かなる命の眠りについていたのです。
されど古（いにしえ）なる神力は時を経て、九頭の龍（くずのりゅう）と成りました。
天を衝くうねりとなって、この地に降り立ったのです。
その神威はやがて、鱗連なる山の背として、地上に姿をあらわしました。
その神々は慈しみ深く、幸い（さきわい）を持って、在地の民に恵みをもたらしたのです。
そして、遥かなる大海なるときの記憶をもって、人々の心を潤しました。
春の雪解けとともに、山はやわらかき息を吐き、秋の霧の夜には、かすかな龍のうねりが谷を撫でてゆきます。
この高き峰は、いにしえの時を超えて、神々のまなざしが今なおそっと降り注ぐ、“やすらぎの座”となったのです。
第二章｜天照、隠れしとき — 龍、闇を畏れ、戸を開く
やがて、さらなる時を経て、天より天照の神がこの地に降り立ちました。
この神は、大いなる陽をもって地上を照らしました。
されど、ここに棲まう神々は、その眩しきを良しとしませんでした。
そこで天照の神は、岩戸へと姿を隠し、光を失った世は、暗き混沌に包まれたのです。
世を乱していた九頭龍の神々は、その深き闇に畏れ、戦（おのの）きました。
秩序なき混沌の闇ーそこに陽が照らされることを、神々は願ったのです。
陰闇のみは悪しきなり、陽また必要とす——
そこで八百万の神々は、岩戸を開き、天を仰ぎ、再び天照の神を迎えました。
この地を“戸隠”と定め、その御力（みぢから）に従うことを選んだのです。
時代は下り、天武なる者は、龍頭より湧き出でる鬼どもを鎮めました。
そして、陽なる地・鬼無里にて、霊なる龍刃を國の理（ことわり）の中に封じたのです。
第三章｜“九頭龍”、封ぜられし龍の刃 —
戸隠に宿る「九頭龍」—龍の刃を持ってこの地に棲まう
源氏と平氏――
都にて勢のうねり交わり、朝廷の理（ことわり）もまた、乱れ始めました。
そして、御鞘（みさや）の鍔（つば）もまた、封じの力を静かに手放しはじめたのです。
そのとき、源氏の流れを汲むひとりの女が、この地に流れ着きました。
その名を、紅葉（もみじ）と申します。
都の文化を伝える者でしたが、龍の霊気をその身に纏っていました。
そしてこの者が、乱れし世を憂いたとき、静かに、九頭龍の気配が立ち昇ったのです。
太古より封ぜられし銀の龍刃が幻のごとく目覚め、その神気に呼び出された鬼どもが姿を現しました。
汝ら、何を乱す――
いにしえの静けさより、龍はふたたび目覚め、鬼たちは、この世に現れたのです。
第四章｜封じられし刃、ふたたび鞘へ — 紅葉と九頭龍、安堵の鎮め
やがて源氏の者は退き、国の理（ことわり）もまた、天照神の御道へと還りゆきました。
乱れし世の余燼（よじん）が鎮まるにつれ、鬼どももまた、その勢いを弱めていったのです。
紅葉も、平氏の軍勢に追われ、討たれました。されど、その面持ちには、どこか安堵の気配が漂っていたと申します。
その御首、神気に満ちて重く、ついに都へ運び奉ること能（あた）わざりき。
村の民は、それを手厚く奉り、地の塚へと納めたのです。
鬼どももまた、いにしえの九頭龍、鎮まりの地へと静かに還りました。
龍なる霊刃は、ふたたび皇（きさらぎ）の御鞘に納められたのです。
九頭龍は、大いなる八百万の瞳を閉じ、ふたたび深き眠りにつきました。
戸隠は、
国の理に組み込まれし鬼どもの封じ口——
八百万の神々、九頭龍となりて静かに納まり、国の基（もとい）を深き魂より支えるなり——
第五章｜九頭龍、嘶きの刻（とき）
されど、国が乱れ、民がその心の理（ことわり）を見失うとき、封じはふたたび解かれるのです。
神々、九頭龍の霊刃を携え、静かに鬼気を放つー
今もなお、戸隠の山々に降り立ち、遥かいにしえの奥つ方を仰ぎ見れば、九頭龍の嘶き（いななき）が、かすかに響いてくるのです。
者どもよ、我ら再び姿を現さんとす――。
🔖 戸隠｜龍刃鎮まる地に、いにしえの庵を継ぐご縁（古家番号より）
戸隠の山あいに佇む古き庵――
そのひとつひとつに、静けさと記憶が宿っています。
この章では、いにしえより息づく庵——
その静けさを継がんとするご縁を紹介いたします。
🔖 古家番号：8737｜戸隠ー青龍封じの地、土着の祈りを継ぐ古民家
この青竜の如き古民家は、龍神の荒ぶる力が天武の封印、
すなわち安堵の地に佇んでいます。
たとえ世が乱れようとも、この谷は八百万の神々に守られ、
秩序として封じられてきました。
土と命と神々が静かに融け合い、神気の調和に満ちた場所——。
ここは、天武の封印が今なお息づく、祈りと暮らしの結界の一軒なのです。
🛖 信州空き家バンクの該当ページをご案内いたします。
「🏡 古家番号：8737」として、こちら またはLINE でお問い合わせください。（※最新の情報と異なる場合があります。ご了承ください。）
🔖 古家番号：270｜戸隠ー封ぜられし谷の、孤龍が守る草庵
戸隠の神社より脇道をくだり、渓流のほとりへと歩を進めると、ひっそりと古き家が佇んでいます。
その地は、まるで神の眼差しの届く結界のなか——封ぜられし安堵の気配がただよい、八百万の神々、そして九頭龍に守られし場所のようでした。
かつて鬼を封じ、祈りを捧げる人々が暮らしていたこの谷間には、今もなお、龍神の安らぎとともに、戸隠のいにしえの記憶が静かに息づいているのです。
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長野｜信濃国北の守り
— 峠を越えれば、戦国の記憶と北の砦
⛰️ 北信州の山間部：戦乱に翻弄されながらも、知恵と誇りで生き抜いた地
この山間の地は、山岳信仰が根付く一方で、戦乱の地でもありました。ここでは、武将たちの駆け引きと侵攻が繰り返されてきました。
険しい峠と深い雪が、外敵を寄せつけぬ自然の砦となり、人々は時に隠れ住み、時に村を追われながらも、この地で暮らしてきたのです。
かつて戦乱の要塞だったこの地も、いまは静かな山間の集落へと姿を変えました。しかし、その固い絆と生き抜く知恵は、今も脈々と受け継がれています。
人と人とのつながりが希薄になった都会の生活。その波が広がる中、この地は今も、人々の心の拠り所であり、変わることはありません。
静かに、しかし確かに、その景色とともに、人と自然が共にあるべき姿を紡いでいるのです。
🛖 小田切｜秘境に佇む隠れ家：静かな集落の端にある古民家
小田切は長野市の西部に位置しています。この地区の魅力は、山深い地域特有の隠れ里的な地形美と長野市内からのアクセスの良さにあります。
隣接する七二会との間には、山水が湧き出る小さな沢があります。かつてこの水源を巡って、両地区間で争いがあったとされています。 そのため、山水を求める者にとっては魅力的な場所（論地）となっています。
さて、市街地から続く狭い山道を登ると、都会の喧騒から一転して、隠れ里にワープしたかのような静けさに包まれます。この独特のギャップは、訪れる人々に心の安らぎを与えてくれます。
この地区は、かつて上杉謙信や武田信玄といった武将たちの争いの舞台であり、その争いに翻弄された人々がこの山奥に住み着いたと言われています。そのためで、集落は古き良き文化を保持し、隠れ里としての魅力を放っています。
小田切は、都市部の喧騒から離れた静かな隠れ家として、多くの魅力を秘めています。歴史と自然が織りなすこの地で、穏やかな時間を過ごすことができるでしょう。
この家の物語に触れたい方はこちら（情報・問合わせ）
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内容に応じて、信州空き家バンクや行政窓口などの参考情報をご案内いたします。
※ 本ページは不動産の広告ではありません。紹介している建物は、地域の文化・景観紹介の一環であり、売買・賃貸の勧誘を目的としたものではありません。
🛖 小田切｜時代を超える秘密：戦国隠れ里の静寂な古民家
長野市に位置するこの古民家は、まるで戦国時代にタイムスリップしたかのような集落の一番奥に佇んでいます。かつての平家の落人を想わせるような静かな環境で、枯れた風景の中にも落ち着いた美しさが感じられる場所です。
長野市街地から直接山を登り、この隔絶された集落に足を踏み入れると、都市の喧騒とは無縁の、静かでゆったりとした時間の流れを実感できます。標高約700メートルに位置するこの地区は、夏場でも涼しく過ごしやすい環境が広がっています。
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🖼️ 篠ノ井｜信州の自然と里山の豊かな風景と農業
篠ノ井地区は、長野市内の市街地から容易にアクセスできる一方で、すぐに山へと続く道もあり、山奥暮らしの拠点となっています。この地区は、信州特有の里山的な風景が広がる場所もあり、自然の美しさと都市部の便利さを兼ね備えています。
また、豊かな土地は農業にも適しており、特に野菜作りに関心がある方には非常に魅力的です。篠ノ井地区では、現代の利便さを失うことなく、自然豊かな環境で生活できる魅力的な場所と言えます。
※ この写真は、地域の風景やその空気感を伝えるためのものであり、物件の広告ではありません。
🏡 信州新町｜秘境の地、自然と歴史が織り成す山奥の古民家
※ この建物は、歴史的記録として掲載しており、取引可能な物件情報ではありません。
🏡 信州新町｜いにしえの空間、山奥の隠れ家的古民家
※ この建物は、かつて空き家バンクで公開されたもので、現在は歴史的記録として掲載しています。画像はプライバシー保護のため一部加工しています。
この古民家は、かつての時代の姿をそのまま残した山奥の集落にあります。外部からの訪問者もほとんどなく、ゆったりとした時間の流れが続くこの場所は、現代の喧騒から隔絶された隠れ家のようです。
到着までの道中は、まるで時代を遡るような感覚に包まれ、途中の風景は古の世界が広がっていました。静かに佇むこの古民家は、地域の歴史を感じながらも、新たな物語を紡ぐための場所として魅力を放っています。
周囲には他の空き家も点在しており、地域の持つ深い歴史と静けさを味わうことができます。集落の中心には古い神社があり、その厳かな雰囲気はまるで京都の奥深い山中にいるかのような感覚を味わわせてくれます。
🏡 大岡｜広々とした農村地域の棚田に溶け込む癒しの古民家
この古民家は、広々とした土地に佇む、こじんまりとした集落に位置しています。建物は適度に隣家と離れて配置され、古い学校や廃校を思わせる佇まいが残り、明治から昭和の時代の雰囲気を感じさせます。
周囲には棚田が広がり、瓦屋根の家がその風景に自然に溶け込んでいます。山間の平坦な土地にあり、急な坂もなく、牧歌的で穏やかな空気が漂います。まるで昔の農村の風景のように、のどかな時間がゆっくりと流れているような景色が広がっています。
この場所には、忙しい日常から少し離れた時間が流れ、心を落ち着かせる静けさが漂います。まるで懐かしい時代に戻ったような、この集落の風情を楽しみながら、のんびりとした暮らしを想像してみてください。
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🪵 上野国｜【南牧村】
— 知恵と和の風がめぐる山奥の里
※ ここに掲載されている建物は、取引物件としてご案内しているものではありません
群馬県南牧村は、「不便だけど、だからこそ暮らしていける」村です。
この地では、古くから人々が自然と向き合い、知恵と工夫を重ねながら暮らしてきました。
「外に吹く風が福を運ぶ」ーこの精神が村を支えてきたのです。
🛖 南牧村 ― 縄文の狩人が刻んだ暮らしの記憶を残す古民家
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この地では、旧石器時代、黒曜石や水晶の石器が使われていました。
そして江戸時代には、優れた砥石がこの地の誇りとなりました。
南牧村は、いにしえの昔から、命をつなぐ知恵と技が息づく場所だったのです。
それは、まさしく“縄文狩人”の誇りでもありました。
🛖 南牧村 ― 福を運ぶ風が通う、山奥の古民家
※ ここに掲載されている建物は、取引物件としてご案内しているものではありません。画像はプライバシー保護のため加工しています
この村の人たちは、険しい自然の中で暮らしてきました。
この土地は稲作には適さず、暮らしは決して容易ではありませんでした。
外とのつながりは、命をつなぐ手立てだったのです。
やがて戦国時代、村人たちは領主に抗いました。
そして、風の如くやってきた武田信玄に助けられたのです。
その時は、喜びのあまり、橋の上から火の輪をぐるぐる回したといいます。
それが「🔥 火とぼし祭り」となりました。
その火は、いまも外の風に揺れながら、ひそやかに魂を灯し続けています。
🍃 今日もまた、時の風を受け入れながら――
山奥の古き家で紡ぐ、新たな物語
🏡 山奥暮らし倶楽部は、落人や武士の記憶が息づく古民家を、新たな担い手へとつなぐお手伝いをしています。
📜 いにしえの記憶を紡ぐ、名もなき古民家や小屋の物語に触れる。
山奥の物件情報や、縄文や鎌倉時代から続くその土地の記憶、古き家に刻まれた物語をお届けします。また、個別のご相談もLINEで受け付けています。
🌿 今すぐ登録して、村の物語に触れる。
📜 過去の物語を読む（LINE配信アーカイブ）
掲載している建物や風景は、かつての暮らしの足跡を今に伝えるものであり、すでに新たな住人に受け継がれたものや、地域の景観の一部として静かに佇むものも含まれます。
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